logo querem etc.. Tudo isso é trapaça do demônio, que assim
procura arruiná-las irremediavelmente. Sabemos que muitas
almas se mantém na graça de Deus pela oração.
Hoje, porém, quero falar-lhes das fontes de onde pode nascer
essa aridez. São três: o demônio, Deus, nós mesmos.
Vem do demônio quando fazemos [oração] perturbados, e
quando dela nos erguemos igualmente perturbados. Que devemos fazer então? Rir-nos.
Se vem de nós porque, por exemplo, nos dissipamos em prosas e conversas, então devemos afastar etc..
Vem de Deus quando, ao ir para a oração não temos devoção
sensível; a alma está amargurada, mas gostaria de estar quieta, totalmente unida com Deus; nesse caso temos de nos consolar.
Se tivéssemos sempre consolações, falando dos caminhos ordinários e da providência normal de Deus, não poderíamos
chegar à perfeição. O dia é composto de dia e de noite; se fosse sempre dia ou sempre noite, as criaturas morreriam e se
corromperiam. Se alguém come sempre coisas de açúcar,
vermes nascem em seu ventre.
Assim que devemos estar convencidos que nossa vida deve
ser entremeada de consolações e de trabalhos. Como se tece
o pano? Um fio perpendicular e o outro atravessado; assim o
tecido de nossa vida. Os santos, que conheceram seu valor,
etc..
Pode alguém dizer-me: “Padre, que adiante fazer oração, se a
faço como se fosse uma estátua de sal?” Sim, é verdade, mas
você não deve etc..
Diga-me: não ajudam as vestes sacerdotais, episcopais e pontificais? A belas pinturas de Jesus Cristo, de Maria Santíssima
etc., não ajudam os preciosos ornamentos dos altares etc.; de
fato, não ajudam positivamente etc.. Assim também você etc.."
(Sto.Afonso M. de Ligório)
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